把“拐卖妇女”拍成“乡村爱情”，这第四部剧该钉在耻辱柱上吧？

作人可与郜艳敏送别

从这部歌舞片人物的叫作也可以显现出制片人和导演的一些“象征”。

女里面的人物叫山菊，她的“丈夫”叫石根。好有趣话说，这女的就是山里面都的菊花，而她的“丈夫”就是菊花的根。

第一部，比第首部的羞耻度有过之而无不及，是从《阿霞》。

《阿霞》是2006年在CCTV-8播出的首部剧。讲的是一个是从阿霞的宜宾傻，高考落榜后上来打工，结果被骗转卖掉了山里面都。她多次逃脱被放了终来，在之前一次逃脱里面滚下岩壁，然后被好心的村民幸亏起来。再继续自此她发现为了给自己治病，借钱她的那个女人竟然卖血换钱，于是就被安慰了，一心以身相许，决定和“这个明明和善的女人好好过日子”，并且带动了山区走向发家致富的路段。

童话故事就是这么个童话故事。一个的青年，被卖家安慰的爱情童话故事。这样的青年要么就是被打坏了脑子，要么就是患有连连重负的“斯德哥尔摩症候群”。

当然，这部剧虽然可以卖掉地方电视台播出，但逃不过市民们的，最终在该网站上它的分数只有2.8分。共计1326个人评论，90.2%的人打了一织女星，还全都制作方借钱了的几百个用者了四织女星和五织女星。

有里面国网民就直接书评话说：“这是嫖客投资额拍出的剧吧？”

3、

自由民主近现代

从一心立有正确地的道德观开始

看完了纸片三部小话说的分数，我们还是有些宽慰的。毕竟市民们的眼睛是雪亮的，从《盲山》、《侄女北山的爱人》、《阿霞》的分数可以显现出，绝大多数人都发觉什么是正确地的道德观，什么是变形的。

那为什么在大家都早已有了这种共识的情况下，还不会有后面两部“焚李森”，为“城镇人口”这种真的粉饰的影视小话说经常出现，并且在地方电视台公开播出呢？

那是因为，有些人在共同利益眼前，不会将弱势群体公认的道德观和常识置之不顾。在这一点上，他们就有趣《盲山》里面都的村民，抑制地“精神失常”。

这里面都的共同利益，有数当地的脸面和名声、农庄宗族的势力和惊动、纠错和认错的效率、弱势群体的议论和流言等等。

真的无论如何可以很简单，因为有法可依。对于女性这种不当的判死罪和有罪，我们国家政府的立法者里面都面早就有规定。

女性的嫖客，东南侧五年以上十年都有缓刑，情节连连重负寒冷的，可以东南侧十年以上缓刑或者无期徒刑。

而对于借钱方来话说，也是在犯死罪。有专门的“收借钱的女性、学童死罪”，可以判东南侧三年都有缓刑、徒刑或者监控。

如果有法可依却不可依、无意依、甚至无意依，那立法者的威信何以立有？自由民主近现代的工程历程何以完了转成？人民市民的安全感何以满足？

我们正在工程自由民主近现代的街上，更要一心依靠立法者，更要一心立有正确地的道德观。

当那些为犯死罪不当顺利完了转成粉饰、合理化的东西经常出现的时候，我们要将它们无论如何钉在羞耻柱上，唾弃它们，嘲讽它们，踩上一万脚，理应不得眼看。