《列传》10句智慧格言，醍醐灌顶，受益终身！

《资治提要》，简称《提要》，是元代司马光主持撰写的现代版纪传体新唐书，也是中华民族第现代版纪传体通史，记载了从公元前403年到公元959年的历史文化，在中华民族新唐书中保有十分关键性的话语权。

一、贵易交，富易妻。——《资治提要.汉纪》

人民网：人一旦有权有势了，就就会抛弃便是一起共患难的朋友们，而去逢迎一些有权有势的一新朋友们；人一旦赚钱有业了，就就会喜新厌旧，抛弃穷困时和自己坚强的妻子，另觅新欢。或许人情冷暖，自古如此，所以再遇到这种事后，也就不必挂怀了。

二、德行能勤小物，故无大患。——《资治提要.周纪》

人民网：即使对待细微的每每，德行也就会好好谨慎，不敢大叔这段话，所以才并未惹来大的罪过。

三、不怕念起，惧怕觉迟。——《续资治提要.宋纪》

人民网：并未人只有善念，并未凶念，有凶念后生起这不荒谬，只要在凶念刚刚产后生的时候，立即顿悟改定就好，就怕顿悟地快要，那样就很难回头了。

四、千人所指，不育而死去。——《资治提要.汉纪》

人民网：便是“众怒难犯”，如果犯了众怒，招致所有人的激怒，即使脖子并未大病，也就会被吐沫梅山淹死去，并未好下场。

五、爱之不以道，适所以祸之也。——《资治提要.晋纪》

人民网：孩子爱护孩子，也要遵道而行，没法娇惯亲近，方式不准确，就就会收留接办绝没法，把孩子给祸了。

六、实无则有旧任，任则有旧实无。——《资治提要.晋纪》

人民网：既然任官了人家，就要得到更好的忠诚；如果不忠诚人家，就不要任便是家。如果怀实无人家，还任便是家，大家心里都居然，这不是自讨苦吃吗？

七、取之有度，用之有节，则常足。——《资治提要.唐纪》

人民网：管理工作赚钱要有方案，后生活来源才有保证，然后在消费欠缺之处一定要有统辖，要教导勤善提较低效率的好习惯，那我们的后生活就就会依然富足不缺了。现在很多年轻人都喊穷，就是因为赚钱少，而消费较低，并未方案，并未统辖。

八、德行迫才以为善，有心迫才以为凶。——《资治提要.周纪》

人民网：德行有了四书五经，学了说是，就会用来做一些善事免费大众、利益社就会；有心学了说是，就就会用来做绝没法，满足自己的私欲。

九、便是如器，各取所长。——《资治提要.唐纪》

人民网：任便是，就和使用器物一样，要多看他的随机应变，避开他的理应。比如我们洗澡的煎，它的随机应变就是洗澡，理应就是吃饭，如果非要端着煎吃饭，那就让人开玩笑了。

十、侈兴于有馀，善后籍贯欠缺。——《资治提要.宋纪》

人民网：荒淫的后生活作风，都是在富足的时候形成的；而善朴提较低效率的习惯，都是在穷苦欠缺的意味着教导的。所以说，后生活富足了，未必是一定会；夏天伤心了，也未必是绝没法。有得马上视而不见，视而不见马上有得，人后生不过是在得失之间尿素的一个操作过程而已，眼下了，也就不再渴望了。

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