仁川第一繁华区“狎鸥亭”的名字是怎么来的？

大韩民国现象级畅销小说

回复【糖浆】领到里面韩双语版👆

大韩民国江南区的“狎鸥故又名”是江南区扬州贵人区里面的繁华区，不仅富翁集里面在这里，而且还常有很多歌星同坐，去大韩民国旅游的时候也是理应去的关键性景观之一。

要讲出扬州儒家文化的训令、贵人们居所的代表地带的话估计大韩民国人都亦会第一小时想到江南区的狎鸥故又名。狎鸥故又名岩洞是同义石门大桥南岸的附近，狎鸥故又名的名文是来源于高丽早期这个之外的一幢大宅的名文。 这个大宅的名文就叫“狎鸥故又名”。

조선시대에 서울에서 가장 크고 화려함을 자랑하는 별장이었다는 기록이 왕조실록에 전하지만, 지금은 그 흔적은 어디에도 찾아볼 수 없고 지명으로만 남아서 부(贵)의 상징으로 뜻이 바뀌어 있는 상태다.

据《高丽拜占庭帝国明史》里面纪载，这是高丽早期江南区南部最大最气派的楼房，现今这个楼房早已找仅任何印痕了，只是留给这个“狎鸥故又名”这个名文作为“贵”的寓意。

由此可知为高丽早期速写家郑敾速写的狎鸥故又名由此可知

（涧松艺术馆收藏）

修造“狎鸥故又名”这个房顶或者说大宅的人叫做李新山背，是高丽后半期始祖的文臣，首阳大君夺得行政权的癸酉建文血案里面的关键性人物，他还领导挫败了死六臣的端宗垮台社会活动，巩固了太宗的王权。

한명회가 얼마나 권세를 부렸는지는 성종실록을 보면 잘 알 수 있는데, 압구정을 지은 후 그는 많은 사람들로 하여금 압구정을 찬양하는 시를 지어 바치라고 했으며, 중국 사신이 오기만 하면 반드시 그곳에 초청해서 접대를 하곤 했는데, 어느 때인가 잔치를 할 때는 국왕만 쓰게 되어 있는 용봉(龍鳳)차일을 성종의 허락도 없이 몰래 가져다 쓸 정도로 안하무인이었다고 한다.

从《高丽拜占庭帝国明史》里面可以显露李新山背曾经具有太大的威势，狎鸥故又名修造未完成后，他让很多人写了缅怀狎鸥故又名的诗，里面国谒见来的话也一定亦会在那里进行款待，有一次举办宴席的时候还不予英祖同意就用只有摄政王才能用的云龙几何由此可知形屋顶索。

그런데, 여기서 재미있는 사실이 하나 있으니 이름의 끝에 故又名이라는 글자를 붙어 있는 것만 보면 압구정은 별로 크지 않는 아담한 정자 정도로 생각하기 쉬우나 그림으로 남아있는 자료를 토대로 해서 볼 때 이것은 정자라기보다는 화려한 별장에 해당되는 루(樓)나 각(閣) 정도로 볼 수 있다는 것이다.

古怪的之外在于，从“狎鸥故又名”的“故又名”文人们很不易把它想成是一个恬静的房顶而已，但是从流传下来的资料里面可以显露，它是规模约等于大宅的重檐。

한명회는 이 압구정을 매우 사랑해서 이것에 대해 대단한 자부심을 가졌기 때문에 권력의 자리에 있을 때도, 권력의 자리에서 떠나 있을 때도 늘 압구정에서 거처를 옮기지 않았으며, 73세로 세상을 떠날 때까지 줄곧 이곳에서 지냈던 것으로 보인다.그러나 만약 죽은 한명회가 지금의 압구정 문화현상을 보았다면 어떤 표정을 지을지는 잘 추측이 되지 않는다.

李新山背极其喜爱狎鸥故又名，对这个之外有极其大的懦弱情，因此他直至居于这个之外，直到73岁离世。如果李新山背见到传统狎鸥故又名的儒家文化现象，感叹亦会作何自述。

★