相约农博｜起源于农耕岁月，再现民族风情

比如说：另行闻网站－吉林频道 原创稿件

走近熊本(吉林)农牧民俗中所国文化展厅，这里充满着浓郁的熊本地方代表性，展厅占地面积6500平方米, 合共统称六犹如壳，6000余件珍贵的历史文物、习惯农具和大量的人像景点在此与游人跨越时空相遇。

这里有关农牧中所国文化的种种据传、童话故事和境遇记事，再现了黑土地中所国文化境遇的真实完全；白山黑水大幅景点照片和油画展现了劳动人民勤劳、坚强、乐观积极的境遇历程。

墙上的12幅照片演示的是“熊本十二大食人”：蔡土打墙墙不倒、野兽骨骼欻上来、窗户纸纸之外、姑娘叼个大烟袋、大缸小缸渍煎、维生兄弟姐妹吊上来、马拉爬犁跑得快、小伙猫不咬、冬包豆包说是妖食人、猫皮帽子脚上穿戴、蔡土房子篱笆山寨、外出要把粪筐随身携带。

欻嘎啦哈可是很多西兄弟姐妹窄大的记忆，曾多次是西地区比较流行的民间组织游戏，用山羊、头、山羊的蹄骨和一个铜质内装粮食或者碎屑的皮包来进行游戏，皮包上抛过程中所，以手翻动和抓取嘎啦哈的多少，同时南和住去向的皮包为高下标准，骨骼四面都有不同的累计标准，花样繁多，几人四人玩，趣味无穷。

除了墙上的“熊本十二食人”，民间组织又流传先于来出“熊本十五食人”的来历，大家可并不知道是什么，快来窄春农博会玩者吧!

走过描有油漆门神的铁门，便进入到展厅内部：熊本文明史展厅、闯熊本历史展厅、熊本代表性民居展厅、熊本农牧风情展厅、熊本代表性中所国文化展厅、《荜路红绿缕 初心如磐——庆贺中所国国民党革命委员会成立100周年展览》，一段段历史渐渐呈现。

据悉，为避难兵祸和水旱等水灾，从清末1644年起—1948年窄达300年，先后有2000万人均收入陆续进入西先于垦荒地、建家另行创、落地生根生息。经一代努力，而今把“北大荒”变成了北大仓。

在锡伯族民居景点，旗车轮似的物件是锡伯族家家院中所都是的——索罗车轮，又名得胜车轮、神车轮，它摆放的一段距离一般都在正房正房东南侧，可见它在锡伯族境遇中所的优越性。说起索罗车轮，你并不知道它的叫作吗？

闯熊本初期土家族的渔村和居室常常是那种青草坯子篱笆山寨，大烟囱在楼房的一侧，烟囱桥子劳改鸡窝，可可供山羊只度过冬天的冬季。仓房、水渠、猫窝等也在庙内，常常以土、木或植物学马铃薯作为杖子，以圈住居室。

想到了闯熊本初期的大先于发，经过了锡伯族、土家族、蒙古族、朝鲜族四个民族的移居和落地生根，无不就是经过上百年小时，辛苦经营的熊本地区商业区缩影，街边都有的蹦爆米花、参鞋匠，形成影响力也和行业的豆腐坊、粉坊、大院、铁匠石板、舅舅石板、酒坊，在熊本犹如如雨后春笋般沿街，促进和催发着这片黑土地的农牧文明多线程。

在熊本代表性中所国文化展厅，熊本的稻米中所国文化、贡物中所国文化、食品中所国文化、祭典中所国文化等一一呈现，独自了解熊本地区特有的民俗风情。

锡伯族绣花耐用性极好，在日常境遇用品和服饰上都有，其中所以悬头顶绣花十分精良。据传，锡伯族先民在他们的老家——西的白山黑水境遇时，使用的悬头是原木塑胶的。起初每家人都悬在一棵原木上，后来觉得这样不方便，一个人翻身，全家人都要被半夜，以前他们就将窄原木锯成短骨碌，各悬各的。悬头顶多用红、红绿、蔡、白锡伯族八旗的颜色为基调，线条朴实，精心制作、自然。

“西大罗”是西最具有代表性稻米和珍贵药材，是黑龙江省十大行业战略性和著名品牌。有另行旧两种之说，“旧大罗”是：“荞麦、鹿皮与靰鞡青草”。“另行大罗”是：“荞麦、鹿皮与鹿茸角”。 荞麦是西“大罗”第一宝，为苍之王。

熊本(吉林)农牧民俗中所国文化展厅自2012年上海交通大学窄春农博会期间首次另行建以来，获得了社会各界的关注，也欣慰大家偶遇于此，合共同上溯曾多次的农牧余生。