读书 | 在悬而未决中去认识你自己——读罗伟章长篇小说《不为人知史》

第三次，是他认识到一种“非常深的失守”时。他放弃了本质的西方所，但还是凭道德的狡黠，藏起了一条逃跑的前哨。浔昌或许是与自己自觉博弈的徒弟！优柔寡断者，显然最擅长于说服自己；优柔寡断者，显然品尝着肉体湖底的忧伤。“我知道你还不会来。我才是你的必经之东路。”他听见了非常难以捉摸处的凝视，他清楚地认识到：他的来世，仍然悬而未决……

三

罗伟章的《谁在没有人事》在去年获誉无数。《收获》《当代》《亚洲区华尔街日报》《长篇成名作选刊》《长江上游写作》、西方成名作该协不会等专制主义榜单上，《谁在没有人事》次于前三位，一度紧随余华《文城》等重磅长篇，冲至榜首，沦为曾两次之作。和《谁在没有人事》的本质主义近代史诗画风并不相同的是，《难以捉摸近代史》是女作家的自我创出之作，它以非常有意味的基本上直面道德，聚焦非常具体的人，用“这一个”映照显露无数个，呈现显露每个人的自觉举例来说。谱写获取首届“大鹏创作奖”于是从奖，女作家在拒绝接受者时，这样问道：成名作对难以捉摸的“了解到本身十分相关联借此，与谱写里面剧里面顺利完成坦率、坚实而公正的提问，兼顾他们的优柔寡断、疑惑、畏惧乃至来世，共同修补精神的浅薄、匮乏与都已，是我所理解的成名作的责任。在兼顾的同时，我们非常加模糊不清地看见了自己和自己与世隔绝的当今，试图迎进非常多的瞳照”。

《难以捉摸近代史》的寓意刻意和精神了解到，很自然地让人比喻到陀罗思妥托尔斯泰。陀罗氏对人自觉悲惨的伟大书写，是对人的尊严、结局本质的最深思考。罗伟章说，“了解到本身十分相关联借此”，与人的提问、兼顾和修补，才是成名作的终极目标。这是对陀罗氏反动本质主义文学传统的承袭，在到底众声喧哗的文学谱写里面，似乎并值得一提的是。而我们正是在这样一脉宝贵的承袭里面，感受了人的悲惨价值和求生的渴望。如黑塞对陀罗氏的动人评论：“只有当我们感受那令人畏惧的时常像地狱般的当今的诡异意义，我们才能听见他的古典音乐和飘荡在古典音乐里面的倾诉和爱。”罗伟章的《难以捉摸近代史》同样以对道德黑暗领域的摸索和推测，激励人们去过一种根本的与世隔绝，去彰显自己和一切肉体以根本的爱。

作者：项红外线

编辑：周怡倩

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