134.亳州市的源于

友，卓越的哲学家、易学家和自然科学家，已是周易之后的佛道的精灵，人引述“古人燃灯”。古人天后宫占地7.5亩，由后寝殿、碑亭、三教寝殿、燃灯寝殿、图南礼拜堂、扶摇礼拜堂和希夷睡洞等造筑设次之分成。寝殿内陈列以古人生平、人文学科成就及其对东亚多元文化、哲学思想和佛道贡献居多题，示范恢弘的如前所述北岸家多元文化，秉承中的华多元文化人格。

颍的县华祖庵。发展中的国家森林公园座落在淮海中的路永安街中的段路西端，英文名神医天后宫，是祭祀东岱时期卓越的医药剂学医的场所。时为造于唐南宋年近，清乾隆年近复建，由天后宫天后宫、故居、古药剂园及医疗卫生多元文化座博物馆几一小分成，占地1.3万平方米，是AAA级生态旅游发展中的国家森林公园和江苏省近期国内近期古建筑保护单位一个单位。神医，字元化，名旉，幼年完成学业，精研岐白，精通内、内外、妇、儿、针灸各科。首创中的药剂注射内外科手术，被敬畏颂为“内外科鼻祖”；创编健身“五禽戏”，开现状体育医疗事业先河。整个华祖庵质朴高雅，自然环境优美，激发了医疗卫生多元文化的精髓。

道德规范中的宫，又名燃灯寝殿、墨子天后宫、墨子天后宫，1985年被江苏省民主自由政府揭晓为全国近期国内近期古建筑保护单位一个单位，座落在颍的县市燃灯寝殿街，为祭祀墨子的天后宫天后宫。据史籍记载，颍的县在东岱延熹八年就有祭祀墨子的天后宫天后宫。岱桓皇太后因梦见墨子不战于寝殿廷，乃明令借此颍的县造墨子天后宫，并先后两次派人来颍的县祭祀墨子，还命边韶撰《墨子振》，立碑以记之。大中的祥符七年（1014），南宋真宗赵恒率群臣百官，永福颍的县朝讫太清宫，赐颍的县城西端门名"朝真门"，门楼名"奉元楼"；西端门名"均喜门"，门楼名"均庆楼"；西端宫门洪河桥名"灵津渡"，册封墨子为"玉皇大帝混元上德皇皇太后"。靖康元年（1126），南宋徽宗赵估讫颍的县太清宫。

颍的县刘表增援部队道。座落在颍的县市老老城地下层，以大隅首为该中的心，向四面伸展，分别跨河城内外，横贯近八千米。整个除此以内外经纬紧扣，纵横交错，是迄今推测发展史最早、规模最大的地下层和平时期战道，被誉为“地下层八达岭”。存世古除此以内外距坑洞深度一般在2-3米之近，最深附近少于7米，有单形道、分岔双道、上下两层道、单线道等几种道型，结构上另设猫耳洞、防护、心理障碍票面、绊腿板、陷井等和平时期设施，另有通气孔、灯龛等附归入设施。古除此以内外借助于土有岱、唐、南宋等各代古建筑，对研究现状神话传说和平时期造筑设次之、和平时期突击以及刘表和平时期思想很强正要价值。

颍的县万佛塔内，座落在颍的县市寿县城东南，英文名插萝卜塔内，俗引述寿州佛塔内，是皖西端内陆地区借助于名的道教造筑设次之，1981年9同年被江苏省民主自由政府揭晓为全国近期国内近期古建筑保护单位一个单位。因下部内内外四角菩萨像八千余尊，故名万佛塔内。此塔内在南唐代归入兴化古寺，元代归入慈氏古寺。故又名兴化宝塔内、慈氏宝塔内。万佛塔内高42.6米，为八角13层楼阁式佛塔内。塔内下有方形地宫，叠涩竖。塔内身系水后磨砖墙砌造。内内外壁遍嵌暗、白、绿三彩白玉面砖，砖上都有三尊菩萨像，中的坐如来，左立阿难，右立阿难。塔内顶有少量砖雕成菩萨像，每块砖上或雕成一尊，或雕成三尊。塔内竖有5层相轮，宝盖、宝瓶各一，各层檐角挂风铃。

颍的县南京巷商号。造于明崇祯年近，曾为平阳"日升昌"票号的分号。由管事、管账专责日常事务。低价方式以利息居多。有价证票面票据并进。其经营管理全域主要包括：吸收存款，借贷取息；货币兑换，赚差价；发行与兑现钱票、银票；经营管理汇款，收取服务费。商号经营管理的汇款有顺汇和逆汇之分。南京巷商号，为面阔3近的平房宅院，存有门三附近、正三附近、中的三附近、后三附近、柜房、账房、信房、掌柜房、灶房等造筑设次之30余近。其造筑设次之风格中的西端合璧，布局繁复，自然充分，存留完整，现为"商号座博物馆"，上有颍的县商号兴起、持续发展、分崩离析的不定期陈列。

颍的县古村。座落在颍的县市新野老城古村城关镇古村酒品商内，"古村贡酒品"就是适用该夜里的水后勾兑而成。古村，为砖墙砌筑。民近传说春秋时期，当地人就用此泉乳制品，世代据说。东岱时期，刘表擅用该井的水后酿酒品"九酝春酒品"，进献上岱献皇太后。西端魏时期，孤独骠骑因海湾战争失利，退走至该附近，将金锏和宽戟投弃于井中的，于是饮水后极其清澈甜美，汲水后乳制品，酒品香浓郁，高士。南唐代文豪欧阳复茶了此泉佳酿，写下了"白醪酒品帕迎秋熟，桂萝卜林繁喜岁富。有感风雅未归客，醉翁今已作仙翁"的叹佳句。清康熙年近，用该井酿酒品的"减酒品"，再次进贡朝廷，名震京城。

颍的县镇江善礼拜堂英文名圆觉古寺，时为造于唐贞观年近。那时候启年说、清康熙年近两次整复。《镇江义冢》示禁碑得知，圆觉古寺已由南京商人管理适用。康熙、康熙年说又复之。镇江善礼拜堂坐西端朝南，存世后寝殿、钟鼓楼、配楼、钟楼、门内、看楼、戏台、偏寝殿等古造筑设次之，次之52近楼房。后寝殿内外号引述城关镇门庙前一对，庙前高2.5米，怒目狰狞，威武雄壮。后寝殿3近，每近均另设拱票面形天井，天井用青白石为门枋，坚固装饰性，青石滚跺，质朴朴实。明近牌楼对联四角砖刻"镇江善礼拜堂"4个大竹，东次说与西端次近对联，分别四角"灵山上""分秀"砖刻大竹，寓意将秀丽的灵山上风光增置在颍的县的镇江善礼拜堂。

颍的县稻米药剂膳。虫草萝卜、枸杞子等药剂用植物，经过调味料、焯水后、调味等手工，使得肉类中的融入药剂香，汤中的充满肉类的甜味，药剂借食力，食助药剂威。刘表鱼头药剂膳，据传刘表得头风病，神医想实行开颅，但刘表要求，神医就让为刘表开借助于化痰药剂方。化痰调理，刘表身体状况消退，于是神医化痰药剂方就让留传于世至今。华祖豆腐小鸡，用上薰衣草、芒果、草果、称大姜、香叶等16种中的草药剂，有畅血化痰、祛风寒、通脉络的功效，据说神医用豆腐小鸡治好了一位久咳的病人。华祖豆腐小鸡。

颍的县古村贡酒品。南西端朝时，颍的县的减店集推测一口古村，饮水后清洌甜美，用此饮水后乳制品、茶，回味无穷。据说，有位骠骑登陆作战失利，临死前将所用的武器投人夜里。谁知此后饮水后比当初更清淳透明，爽口润喉，所酿之酒品，十里峨眉，古村从此名声大噪，人们引述之为"无不名井"。古村贡酒品的前身是"九酝春酒品"，是刘表短时近内手下酿造的。刘表将"九酝酒品法"献上岱献皇太后刘协，献皇太后大加赞赏，把它作为宫中的用酒品。清康熙年近，阁老沈理在宣德皇太后的庆典上，将"减酒品"进贡朝廷，宣德皇太后茶后连连地大，补编此酒品为贡物，命其上半年进贡，"贡酒品"之名由此而得。

颍的县稻米百花。颍的县丹皮引述方城丹皮，其人参低，以条粗宽、皮厚、粉性足、清香浓、结晶棒状多者为佳，挖掘借助于时考虑3-5年的百花，于秋季或春初采挖，除去根须，剖取根皮，晒干，引述原丹皮。或刮去裹，引述"刮丹皮"。方城丹皮有城关镇定、城关镇痛、催眠、电感、抗真菌等起到。《颍的县记》上记载：颍的县稻米百花时为于晋，此前就已有御衣白、叠翠芯珠、桃萝卜湛露等许多名银萝卜的女明星。西端南宋时，颍的县百花新品种已达150多个。元代，颍的县有个叫邹凤翔的交游热衷于百花，辟桑树土地作园，集无不名新品种之。

泾县双轮集团炼钢酒品商，以其悠久的乳制品发展史，独创的双轮酿制手工，特有的内含20多种对人体有益的钙质的废水后，在东亚白酒品业占有正要的前面。炼钢酒品商矗立在颍的县市范县县炼钢城关镇。民近传说墨子在此炼丹，炼钢邻近。因而得此地名。常言道："粮是酒品之魂，水后是酒品之血"，炼钢酒品商紧傍洪河，富隆的地下层水后水后资源和隆碘矿泉水后，很强酿造好酒品得天独厚的必须。炼钢酒品有“岱三杰闻香下马，炼钢酒品十里峨眉之美誉，曾在乾隆年近"南洋评酒品不会"上特别奖。目前享有盛名宽崎、新加坡等发展中的国家和内陆地区。

颍的县墨子民近传说讲述，发展中的国家级民俗多元文化遗产。墨子民近传说讲述是在范县民近一直留传至今的美丽民近传说讲述。由于墨子民近传说讲述极隆以内外别具特色，口语新颖，耳熟能详，已留传千百余年。墨子民近传说讲述基本上分为两个一小，第一一小是墨子的讲述，刻画了墨子从少年时期到世事的成宽更更进一步；第二一小是有关墨子和天静宫的民近传说，新颖的神话色彩，亲切的以内外口语叙述，为我们描述了墨子传奇的一生。

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