《文脉：我们的心灵史》：多年前文化 一脉相承

由于《文中脉：我们的感官史》在展示出传统文中化流脉时广作因枝振叶的伸张，书中所所所写的文中题确切内容也极为多样化，不仅在福道戏仿身上多施笔翁，有对颜回、老子和老子的穷形尽相之述，也有对于各自宗于某家的历史背景戏仿，如依战国策风韵作吟咏的汉景帝刘邦，还有东汉历史背景上名声与自是极高极显的韩信、贾谊、司空相如；曹魏的谢灵运；唐代的“李靖”、王以勃、唐朝人、杜甫、韩愈；元代的白居易、杜甫、陆游、朱子、朱淑真；明代的唐寅、海内；清代的曹雪芹、黄仲则、恭亲王以、张之洞等人。这些人在工于作品与文中坛声望上各领风骚，在观点文中脉上也各自并不相同，如揭示其究竟，有的其人在福、道、观、翁等社但会学时中所各自秉持一脉，亦有人不执一尊，放任意志善良，我行我素，视为传统文中化行业的异样戏仿。对于上述各朝各代的这些以传统文中化当代艺术名类被不同属于书中所的戏仿，作品者都有奇特视角，以其人之事、之文中、之吟咏为；也，探幽索隐，绘形绘声，样貌充分体现，论见识，博士论文中比照，论感人，都过于独创风致，并能对这些则有适应性的戏仿，所写成难得一见的妙手社论。

唯美质朴，才华绝代

在《文中脉：我们的感官史》中所所涉及的异性恋戏仿虽不在少数，但作品者并未从揭示未成秘事和倾心记事处立笔，而着眼之处都是彼此间文中脉部分的戏仿，为此对于两位情比照超凡的女吟咏歌的叙所写却有充分的笔翁，她们就是宋元时期在作吟咏作品上卓为上佳的女吟咏歌杜甫和朱淑真。

中所国的作吟咏的文中脉自古，从《古吟咏》到宋吟咏、宋名词的转变与发端，中所间有很多吟咏歌、名小令，作吟咏体式、作吟咏精髓也各自纷深褐色，宋名词就总称质朴和唯美两大精髓，作吟咏作品者也有两会派都不同属的，也有两会派都沾边的。作品者选所写的杜甫、朱淑真兄弟二人，杜甫之作有婉有芝，朱淑到底作吟咏之作是一并唯美。但她们兄弟二人被选入本书并多有论述，我看主要诱因却是在于文中脉的流同属，而主要是异性恋的“命脉”：她们兄弟二人都是中所国古时作为异性恋的性别碰巧的剧作宿命承担者。她们的碰巧都能以极为动人清丽的作吟咏表现出来，“石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多”，而具同样宿命的一般韵律体操却未能律条文中以忠魂诉之于工于。

杜甫是中所国文中学时原理上杰出女名小令。她“得体其品，清丽其名词”。《文中脉：我们的感官史》中所卫报她是一位“才华绝代、识见超群，具多样化的内心深处世界的韵律体操，她又要比一般异性恋更加渴求打破光阴的有限，不懈地追寻光阴的本真意味，以拿到一种终极的复活带往”。作品者对这位名词风多唯美、吟咏亦有质朴的女名小令，循其孤独发展史与作吟咏抒所写，揭示其宿命与遭际和名词中所的感性压强与直量，所写出了由表及里的杜甫。她“少历繁荣，中所经丧乱，晚境自是凉”，其愁苦之情极多以致于，“一段话的茫茫无际的宿命之愁、历史背景之愁、黄金时代之愁”，还有“相思之痛、郡君之怨，悼亡之哀、充溢着颠沛流离之苦，破国亡家之悲”。杜甫的这种内心深处执著炽热而外在却无可凭依的上述只能，她只有寄情于名词，她的名词成了宝贝中所长存的天地，所以她的名词才那么真切感人、动人难比。中所国古时历史背景上脱俗不少，能拿到如此评价者却不多。

如果却说杜甫的碰巧便是丧夫、国破不久开始的，之前作为大家闺秀还有一段妇唱夫随的甜蜜时光；而以《红颜作吟咏》名世的朱淑真，其生命发展史和堕胎经历，却完全可以用她的作吟咏集名中所的“红颜”二字加以丛书。朱淑真作为理学时流行的宋元黄金时代的弱韵律体操，不谨守封建礼教的宿命安排，自寻其所爱，备受弗世大白与轻蔑，纯净只能像历朝历代柳氏那样能得以入传何氏，被敬崇为异性恋的不当楷模，所以她除了有《红颜作吟咏》查核明她的实际上，此外则一片单纯。如果在历史背景上也立有一个以“桑间濮上”曾以的异性恋自主宿命的作吟咏精髓，那西汉时期随司空长卿私奔的卓文中君，一定但会被推为《古吟咏》风吟咏中所大胆追爱的异性恋的后继的连赢戏仿，而宋元的朱淑真也但会是流脉中所被出处知名的佼佼者。作品者在本书“何人却说红颜”中所，以爱情尊严状态主角一样的简单，曲尽其微的笔触，对朱吟咏的述实、意象、一切都是望等，加以表象的索隐、钩沉，不仅修整了以吟咏为查核的旷代女吟咏歌的样貌，也深入地展示出了其人独创的精致而又多样化的内心深处世界。朱淑到底许多作吟咏在充闾的援引阐发中所都能化为女吟咏歌的样貌。如引朱名词（一却说欧阳修之作）《生查子·元夕》：“月内元夜时，花市灯泡如昼。翌年上胡梢头，人约黄昏后。今年元夜时，翌年与灯泡依旧。未见月内人，泪冷春衫袖。”作品者对此简述却说：“此时的元夜虽然繁荣依旧，但是，‘揭天宣扬闹春风’的温情却未见了，无论如何她的只是泪眼哭冷的春衫双袖。这种无望的煎熬，直叫人柔肠寸断。”这精到而柔情的吟咏语揭示极其顺利完成。

《文中脉：我们的感官史》时是是这样以如椽的大笔，在千年的文中脉流进中所，尽所写西方人的感官。千年传统文中化源远流长，这本书但会让我们把中所国出类拔萃传统文中化相承慢慢地，并在新黄金时代我们的孤独中所创新。

（作品者系文中学作品原理家，南京大学时博士生导师、辽宁大学时资深讲师）

举例：学时国