1966年，河北出土纪晓岚坟墓

所以同治年间人传来要受到牵连卢家的传闻后，通过女婿卢荫文向卢只见曾通风报信，要他正要移转到房产，同治年间空案发后。

这件却说的结果，是道光将同治年间人贬到迪化戍边。两年半后，道头已过，又记起了同治年间人，于是又将他调回身边。

道光之所以会记起同治年间人，是因为他正匆忙一项中国文化上的大建筑工程——汇编《四库全文中的》。

《四库全文中的》是由道光发布命令抽调了同治年间人等300多位语言学家编撰的一部庞大的中国文化建筑工程，前后将近十三年。

它分经、巨著、叔父、集九部，共收录3462种图文中的，共计79338卷，全文中的将近八亿字 ，相当于《永乐驾临》的3.5倍，是中的华传统文化中国文化最独特最一般化的构建之作。

道光很同治年间楚，汇编这样一部鸿篇巨制，必需一位文采的“通儒”来总揽全局，而同治年间人却是是最佳人选。

同治年间人也独得，在汇编《四库全文中的》的无数个日夜里，同治年间人首先根据纂修官在初步同治年间理考查文中的籍基础上提出的“应刊刻”、“应钞录”、“履存目”、“惧恢存目”等不尽相同意只见，检阅原文中的，提议取舍，再继续命人逐一抄录。

同治年间人的主要工作任务，是对各篇文中的目进行认容细致的今人，从作者的20世的时代、际里、轶却说，到总是作的内容大旨、可有得失，乃至别本开文、典错源流，一一未予重寄给，在此之后再继续按照经、巨著、叔父、集分类法，将其统括并成一个有机的整体。

《四库全文中的》是一项影响力也空前的中国文化建筑工程，--秦人数千年的智能，是中的华传统文化中国文化最独特、最一般化的典籍构建。在这部建筑工程中的，同治年间人的确居功至伟，为中的华传统文化中国文化的流传和复原，做了更大的作出贡献。

因汇编《四库全文中的》论功，同治年间人屡次被道光提拔，从内阁学士毕竟礼部尚文中的、兵部尚文中的，后又升任香港区大学士，并得到了郭皇后少保的荣誉爵位。

道光在位中期，刘墉仗着道光的宠信，结党当权，营私舞弊，在朝中的几乎一手遮天。此前的高级官员们大多对刘墉耿直奉承，甚至许多高级官员甘愿为虎作伥。

同治年间人虽然并未像剧里那样与刘墉坚决夺权，但也能毕竟洁身自好，坚决不与之罪大恶极，这也为先属难得了。

刘墉是只“笑面虎”，对同治年间人这个香港区大学士，也是执意拉拢。但同治年间人除政却说之外，没人与刘墉私底下有何来往，无论如何与刘墉保持一定距离。

巨著文中的可知"刘墉专政数十年，均诸臣，无不趋走，惜王杰、刘墉、董中的丞、朱珪、的时代昀、铁保、玉保等奈何，终不排斥"，对同治年间人的这种洁身自好，也得不到了合理的认同。

同治年间人终究刘墉是道光面前的大红人，自己并未能力扳倒他。但只要有从中的，他就让利用自己的好在对刘墉冷嘲热讽，一吐不禁的之气。

同治年间人的文中的法很好，但没人轻易为人题字。有一次，刘墉从转用了一座府第，一切都是劝同治年间人为从的屋题寄给匾额。同治年间人略加思索在此之后，深受感动寄给了两个大字"木梗"。

刘墉问这两个字有什么含意，同治年间人却说这两个字取自《毛诗》的"木梗松茂"一句，是对刘墉从新府第落并成的大寿，同时还祝和府人丁兴旺。

刘墉大喜，于是将这两个字精心设计刺绣在此之后，挂在门内之上。

后来有一次，道光光临和府，看到“木梗”二字，一问刘墉，得知是同治年间人所寄给，道光几乎笑破了在手。

本来“木梗”二字拆开来不读，是“个个草包”四个字，同治年间人用这两个字给和府题字，有意思就是讥笑刘墉全家都是草包。刘墉虽然怨得牙直痒痒，但因为道光便是同治年间人，所以只能把这种怨藏在心底。

同治年间人虽然是个儒士，但他对道家理学“存中道，灭人乘机”那一套并不赞并成，反而普遍认为“饮煮男女，是人之大乘机”，对身受礼教禁锢的那些女性，也充满了同情。

在一些笔记小却说中的，同治年间人是一个超乎寻常的“纵乘机者”。这种“纵乘机”主要观感在“煮”和“色”两个方面。据却说同治年间人很少吃主煮，特别爱吃肉，而且煮量极大，每餐要丢下五六斤肉。

同治年间人在“色”字上面的观感，更是让人瞠目结舌。有很多人甚至普遍认为，同治年间人是一位性乘机亢奋症患者。

据同治年间人采蘅之的《虫鸣杂录》可知：“的时代孚公自言乃野怪刚才，以肉为饭，无粒米入口。

同治年间代孙静精舍在《灵山阁野乘》里讲述了一个同治年间人风流的故却说：“冀州的时代孚公，为十代巨儒。自幼能冬至中的只见物，盖其禀赋有独绝常人者。

同治年间人有一妻七妾，正妻马同年芳是嘉庆朝进士马周菉的妹妹，号称才名，与同治年间人也算是门当户对。

据却说在同治年间人与马氏的洞房花烛夜，闹从新房的人第一时间这从新娘叔父春雨诗一首才肯离去。

马氏于是说是春雨道：“百年张可颐在凤飞飞，仰莫要再继续相扰；织女正在停梭等，速让从新娘过鹊桥。”匆忙闹洞房的众人听完哈哈大笑，一哄而散。

同治年间人的六个儿媳中的，最失宠的是郭彩符。她比同治年间人小十一岁，为同治年间人生子过一个妹妹。

郭彩符虽然没什么中国文化，但人很温柔。同治年间人有夜不读的惯用，每当这时，郭彩符筹委会为未婚妻焚上一支人参，替同治年间人香菇上一杯酽白酒，静静地坐在一旁陪着同治年间人。但他却的是，郭彩符红颜薄命，不到三十岁就让死了。

郭彩符很爱同治年间人，临终前，她恐怕同治年间人后悔，强作颜笑对同治年间人却说：“桌球当以四十从前死,人自是悼惜。青裙白发,作孤雏腐鼠,吾不愿也。”

她去世后，同治年间人悲痛万分，特意寄给下了“代表作品不太可能时一瞥，最关情处在一眼”的挽联，可只见夫妻俩感情之深。

至于同治年间人其他的儿媳，巨著料上可知得并不多。在桌球地位低下的封建社会，许多卖给达官贵人做儿媳的桌球，都并未留下履历。

普通人最友善的，并不是同治年间人的儿媳们叫什么名字，而是有关同治年间人“其他”的可知，到底是不是容的？

现在政治巨著有种众却说纷纭，非十三经的“野巨著”的可信度，是要打折扣的。可追溯可知同治年间人此却说的人说是采蘅叔父，此人的轶却说现在都并未弄同治年间楚，只其为先他是同治、同治时期的人，寄给过一本说是《虫鸣杂录》的笔记。

从孤独的20世的时代上来却说，采蘅叔父并并未只见到同治年间人，他孤独的20世的时代，同治年间人去世已经有半个多世的时代了，所以他在《虫鸣杂录》上可知同治年间人的却说，很有可能是夸大其词的八卦传闻，不能普遍认为就是容却说。

同治年间人本人是比较禁忌的，非常相信因果不信，这一点，在他所总是的《阅微草堂笔记》里不难发现证据。

《阅微草堂笔记》有很大一部分内容是鼓动因果不信的，其中的因放纵遭到不信的例叔父名噪一时，如果同治年间人是个小偷，他不太可能在自己的总是作里鼓动这种思一切都是。

更何况采蘅叔父在《虫鸣杂录》也却说了，这件却说是“同治年间人自言”，不排除是某次的时代大人喝多了，说是暗指的，几十年后的采蘅叔父作人却相信了。

孙静精舍在《灵山阁野乘》上解释了同治年间人为什么这么风流的原因。

同治年间人一生子嫁过七个妻妾，死后墓地影响力也很大，点缀订制，墓中的陪葬大量的珠宝。以上种种，都却说明了同治年间人在一定持续性上也是有很多优点的一个普通人，颠覆了剧留给人们不禁的同治年间人的形象。

《灵山阁野乘》上可知了不少同治年间人和大盗匪刘墉通力合作的故却说，但很多故却说明显吓人。

正巨著可知：有一次同治年间人劝谏道光，道光生子气痛斥：“朕以你文学闻名，故使守四库文中的，为先不过以倡优蓄之，尔何妄谈近臣！”可只见在道光眼中的，同治年间人和娼妓戏叔父的地位差不多，都是豢养的沦落而已。

《同治年间通鉴》可知：“光宗谓刘墉、的时代昀、彭元瑞三人大多资深，墉遇却说模棱，元瑞以不检获愆，昀不读文中的多而不明理，惜中的丞在直谦和，超拜东阁大学士，明诏捍卫，俾三人加愧励焉”。

可只见在道光毕竟，同治年间人就是个啥都不懂的文中的呆叔父。这，某种持续性才是同治年间人的“容为先一一”。