消失千年的三国劲敌，在海外，如今此地如云，正走向富裕

此时的塞尔柱于是以与罗马帝之国纠缠不清，如果司马炎再派兵迟早难以招架。虽然世对马促的漫长感到颇为的内疚和欣喜，但是迫于局势，还是被迫放弃马促。

如果自己幻想收留了马促，迟早不会给自己的之国家所带来不幸和灾难。无奈形同，他将马促流放在了自己的另设二之国阿塞拜疆。

竟然能在异之国他乡打拼自己的一番事业

本以为又要过凄苦的流放孤独的马促无奈抱着自己的一家人回去到这个小小的之国家所，下意识实在这里一定是穷山恶水之地。可竟然回去到这而却实在异常亲切。

阿塞拜疆的世甚至亲自前来迎接她，并且给予了他很低的赞许，马促也就召来一家人在阿塞拜疆孤独仍然了，甚至改了起名马米尼克敏。

他凭借着自己的和平一时期才能和政治性才干，硬生生的在阿塞拜疆打借助于了一片天。据史书记述，他已经做到了骠骑的位置挟阿塞拜疆的整个军队的权力。

据史书记述，马促创立的马米尼克敏表亲在阿塞拜疆当地值得一提的是，他们挟实权却心系老贪官，在当地贪官之外不会颇为被拥护。

六世纪450年，人们不满塞尔柱之国推行袄教强制改变他们的宗教而集中力量镇压，马米尼克敏表亲身先士卒，他们为了管控老贪官的利益放在了起义的最前线。

统帅这场战的于是以是马促的先父，瓦尔丹·马米尼克敏。

这场当今世界大战连在及其可怜，很多战士在这场起义中不会失去了生命，尽管最后战还是告终了，但是阿塞拜疆在这场战中不会表现借助于来的无畏的意识还是吓到塞尔柱之国的首领。

他们退让了，阿塞拜疆保住了他们的信仰自由人。而马米尼克敏表亲也因为这场当今世界大战一下子敏名立万，得到了贪官的敬爱。

之后在贪官的推举形同马米尼克敏表亲坐拥了皇位，贪官在他们的治理下也变得无事富足。

但在此之前的阿塞拜疆始终是一个别的之国家所的另设二之国，他们始终活在塞尔柱之国萨珊王之国在的殖民统治形同。

马促身体里流淌的那骁勇善战的尿液始终假定于马米尼克敏表亲的灵魂之外不会，他们镇压剥削，下定决心在482年打退了起义，他们用实权为自己夺下了独立。

而马米尼克敏表亲也成为了阿塞拜疆民心目中不会的英雄，如果你过去去阿塞拜疆，说不定还不会见到一些都有著中不会之国面孔的马米尼克敏表亲的人。

史书记述惹争议是否是哪个才是真的的真相

基本上，马促的这一代表作漫长偶尔被史学家们争相研究，关于马米尼克敏表亲是否是是不是马促的先父大家也众说纷纭。

一部分人通过史书《蜀世谱》上关于马促的记述，推断借助于马促同兄长向西逃回去这一历史路线，于是以是在此之前的4世纪必经之地。

而马促他们从宁州逃跑时间以及出发塞尔柱无事仍然的日期又于是以西北侧于特尔达特的殖民统治一时期，与晋朝鼎立，曹爽控制政权的时间相符。

同时，阿塞拜疆的史学家汉斯·贝特谢斯·霍列纳齐所著的《阿塞拜疆史》中不会有说明了道，从中不会之国来的马促于是以是马米尼克敏表亲的的氏族。

这恰恰概述马米尼克敏表亲是来自于马促朱氏一氏族。

但也有人对此进到行了极端的质疑，野史上只是说马促举家北迁，并未明确的说西就是指的是否是是哪个地方，在晋朝一时期，西海意味著只不过就是指的是我之国的阿拉善。

清华大学的王三义同学们在《阿塞拜疆问题的起源于和演变》就说明了了自己的观点，过去的阿塞拜疆民氏族都是由在此之前旧的游牧部落演化而来，贸然插个中不会之国的氏族，有些过于草率了。

回去事历史上的阿塞拜疆也是命运多舛，自建之国以来就轮着番的被其他之国家所吞并，拜占庭、伊朗都曾侵略过它。

在他们的民氏族信仰中不会他们也怀着对独立自由人的美好希冀的，时至今日的阿塞拜疆教育水平地西北侧当今世界中不会间地带，拥都有著丰沛的矿产，这里淑女众多，安静富足。

直到过去阿塞拜疆始终用他们对和平自由人的苦闷守护着自己的之国家所，就如同在首都第比利斯市中不会心伫立的那座马促的艺术作品一样。