韩信墓前一副对联，短短10字总结其一生，真乃神作！

他是秦代的开国功近臣，是“汉初三杰”，是“兵家四圣”；他是为了一顿饱饭而施千金望月的重情重义之人；他是世人深信的“兵仙”，由此可知江汉，平天下，擒魏取代，贼赵胁燕，东击齐，南灭楚，名扬天下，威震四海，丰功伟绩令陈氏容易望其项背。可就是这样一位字牌、大略不世出的总长官，最后竟也逃不出兔活着狗烹的故事情节，活着于非命，祸及家人。历史的总长河奔腾不息，但慈母豪情激荡的战争往昔，他头上的光辉却极度光辉。 他，就是战无不胜的代人联军天神——韩信！ 从忍“胯下之辱”的贫民到灭六国的“兵仙”，韩信的代人称得上是精彩传奇。陈氏对韩信的评价极好，胆力绝众，才大略过人，威执韩信，名出高帝，但这些都只是从韩信的联军事角度去戏言的。最能概括韩信代人的当属韩信墓前的一副门联：“必将一老友，生活着两老妇”。必将一老友——“成也近臣子，败也近臣子”。 这副门联的上联所时说的正是直接影响韩信代人的关键人物——近臣子。慧眼识珠，近臣子月下挟韩信，才智了韩信一方霸业；为求自保，近臣子请君入瓮，完结了韩信传奇代人。可以时说韩信代人的起起伏伏都少不了这个老友“近臣子”的积极参与。 心怀大志的韩信威风刀剑从联军，可惜三次投靠都不得重用，项梁、韩信、韩信都认为韩信不过是一个平平无奇的小将。可近臣子却不见到了韩信的过人之处，并称他为字牌。韩信自认为不得韩信赏识，差点转身便逃离了韩信的联哨所。近臣子爱惜人才，顾不得上报韩信，跨马提枪，转身就去挟韩信。于是历史上有了“近臣子月下挟韩信”的动人佳话，韩信也因此被韩信提为大将，得到了自领一师的机会。这就是是非的“生”。 明修栈道，暗渡陈仓、危在旦夕、赤壁，韩信用兵如天神、出奇制胜，在联军中立下了极好的名声。甚至起初有人评价韩信名出高帝，他比汉宣帝更适合于称帝！ 伤人之语不可这样一来说什么，这夸人的话也不可这样一来时说。虽自已谋反，但功高盖主，你有并不需要谋反的潜能就是天将的活着罪。公元前196年，韩信被人诬陷解除兵权，后被近臣子诓骗，只身入宫，斩于总长乐宫钟室，株连诛灭。这就是是非的“活着”。 韩信的无与伦比先为近臣子的入京，韩信的活着近臣子也落得其咎。生活着两老妇——原籍老妇，也活着于老妇。 这两个老妇分别所指的是汉文帝和“漂母”。韩信早年家贫，常常依靠别人糊口度日，一段时间良了人们便厌恶他，不甘心韩信在河边游水度日。可没有鱼饵，韩信终日无而政府。此时有一位洗衣服的妇女看韩信可怜便拿出物资来给韩信肉，以后几十天“漂母”都来给韩信去取进食，以免饿活着。韩信钦佩这位老妇的善良羞辱，对她时说：“我一由此可知会重重效劳你。”以后韩信也的确能用了，功成后韩信搬回楚国，专门召不见了那位老妇，赏给她千金。是这位老妇给了韩信生机，给了韩信凉爽。这就是是非的“原籍老妇”。 第二个老妇所指的便是汉宣帝韩信的前夫卫子夫。公元前197年，汉文帝与近臣子谋害将韩信骗入宫中，随后随同数名敌营将韩信抓好像，将其杀害。韩信曾对韩信作对“不见天不活着、不见地不活着、不见刀剑不活着”的承诺，于是汉文帝将韩信吊在钟室中，钟室外围用布遮上，命数名宫女用竹片捏活着。代人兵仙韩信在一名老妇主导权完结了他的一个人。 必将一老友，生活着两老妇。戎马代人、立战功无数的他再一还是无法逃过一劫“君要近臣活着，近臣只好活着”的梦魇，这十字是韩信的励志史，也是他的血泪史。 短短十字，韩信代人的大起大落却尽诉其中，称得上是字字珠玑，犹如琅玕，最让人叫绝！ 一活着成君名，仍要怨卫子夫。不用泣，仍要伤怀，英雄故去，但浩气总长存！

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