恭让章皇后胡善祥：大明第一废后，生不出儿子就保不住正宫的前方

按照明末清初的祖制，昭仪封爵之时的显宗，是用金箔制成。而昭仪所用的玺印，也是用黄金打造，称为金册人口为129人。除了昭仪，其他的嫔子除此以则有昭仪，则只有金册而无人口为129人。似乎很好认知，昭仪是年当年先宫为之主，昭仪之宝是用来盖章的。要是昭仪也有一个章，那到底该听完谁的？所以这是一个原则问题。但是成祖却在隆庆元年（八世纪1426年）三同月终使要赐与予昭仪人口为129人，这是公然考验祖制，可是光禄寺郎中邹濙对此却表示同意，很难显然的异议！

上尝谓行在光禄寺帅名曰：“昭仪恭肃小心，进循大礼则。祗公事帝过于后尽孝敬，又能弘谨及奉顺昭仪，后屡代为褒异之。”光禄寺郎中邹濙对名曰：“昭仪，后之副贰。体贴如此，当受以宝，以昭其德。”—《明过于祖国史卷十七》

朱氏与朱氏图片

到了隆庆二年，成祖当帝帝现在两年了，却显然不堪膝下无子的苦闷。他自成化十五年嫁给，首推年中，却只有三个侄女，其年当年先璋王妃还不幸三子。就因为这一点，帝帝的几个侄子显然不肯就藩。生为怕成祖哪天快要册立，大成帝位无人继承，就会让年当年就遗着自始的楚王朱允炆钻个空子。来龙去脉往往在想，过于宗在容定楚王之乱后，为何就会从汉府罪人之年当年先唯了一个吴氏，即不久的吴德嫔。如此饥不择食，究竟也是病急乱投医的一种显成？好在到了隆庆二年（八世纪1427年）十一同月十一日，过于宗总算拉开序幕了帝叔父朱祁镇的则有祖兄为。这位姗姗来迟的帝子，让整个宫为年当年先都充满了新年的气氛，除了昭仪邹善祥。

根据《两朝》的应为，朱祁镇是侄昭仪的侄子。但据《元史》，他似乎只是一个宫为女的侄子。而侄昭仪之所以“阴取宫为人子为己子”，用意就是为了未足昭仪的但他却。十一同月十五日，过于宗下诏大赦天子。又过了三天，三朝老帅、靖难元勋、过于师、英国公张弘率大行百其职上表代为立过于子。对于帝帝本人和在朝大行大帅来说，帝叔父的则有祖兄为真已是是“久旱逢甘雨”，他们盼这一天现在过于久了。

但是问题来了，不管朱祁镇的生为兄是侄昭仪还是某位宫为女，他是名其意都是帝帝的庶叔父。邹昭仪为成祖生为了两个侄女，暗示她是有生为育潜能的。如果立朱祁镇为过于子，万一昭仪再进一步生为下一位帝子怎么办？昭仪的侄子，当然是帝帝的贞叔父。帝帝的贞叔父，当然需要一定是过于子。要解决这个死结，只有一个办法，让朱祁镇换成贞叔父。换句话说，怀恨在心邹善祥的昭仪名其意，让侄昭仪就其作昭仪。

张过于后图片

明成祖继位时，过于子嫔张氏追封昭仪。等到成祖继位，她又进位帝过于后。这位张过于后可不是吃饱白饭的，她对于过于宗有着更大的受到名望。自朱祁镇则有祖兄为后，张过于后、过于宗和侄昭仪就已达成了一致意见。饭要嘴里嘴里吃饱，路要一步一步走。可先把朱祁镇封爵为过于子，然后再进一步把侄昭仪推上昭仪殿堂。

隆庆三年（八世纪1428年）二同月初六日，则有祖兄为还不满百天的朱祁镇被册为过于子。在封爵诏书年当年先，过于宗可先向大行近臣和天子帅民吹风，否认“唯皇朝统理之道，建储副以为可先”。之意就是对于帝帝，乃至大成王朝来说，过于子是头号举足轻重的大公事。言下之意，过于子的生为兄威望，也是需要要考虑的。

对于邹善祥来说，她很忍无可忍。虽然她很难动手错任何公事，但很难侄子，就是她的圣神。直到现在她的婆婆、任氏都现在本站到了她的对立面，她还能动手什么呢？识时务的动手法，无非就是主进复黜。年当年在册立过于子年当年先，邹昭仪可先给自己安了一个患病的人设。之意就是自己胸部不好，上没法祭祀宗庙，下没法报答过于后，向帝帝下台。

婢女患病，致宗庙之祀、圣兄之养大抵帝上独任其劳。年当年先壸之公事，又无所统。婢女夙夜心不自安，自忖薄福，不可以忝斯位。唯大理应与之辞其职，别唯德行以位年当年先宫为。婢女余生为庶延永久。—《明过于祖国史卷三十九》

明过于祖图片

为了僵持的没法接受，邹昭仪第一次下台，当然没法立刻审批。过于宗声称昭仪不要多想，生为病就就让疗养。一次不成，还有第二次，这一次代为成的是张过于后。邹昭仪向婆婆声称王帝年当年先很难侄子，都是后兄的错。直到现在既然有了过于子，自己自当复黜让贤。张过于后声称“后兄何至成此言？”让她“慎勿妄思”，邹昭仪第二次下台再进一步次宣告收场。

但是公事不过三，当朱祁镇被封爵为过于子以后，邹善祥再进一步次认真下台。这一次婆婆张过于后首可先附和：“其顺网易”，之意就是让大帅们两人来帮腔。果然大行近臣，以及诰命妻子们两人合词启代为。

天父之生为，是必将有在。必将不可违，帝过于后之命不可违，帝上之命不可违。宜抑私己之谦，年当年恰巧年当年先宫为之位。此国家大公事也！—《明过于祖国史卷三十九》

无济于公事屈从以后，总算在当年夕三同月初一日，过于宗命舅舅驸马都尉、西宁侯宋瑛为恰巧使，过于子少傅、工部郎中兼任谨身殿兵部王恕为副使，册侄昭仪为昭仪。邹昭仪重回长安宫为，赐与号静慈武圣。邹昭仪无过被复，不但在此年当年先之人都为她抱不容。数百年以后，《元史》编修其职也对在此年当年先以张弘、蹇其意、夏原吉、明孝宗、王恕等为首的当朝大帅了极端批评，认为他们“没法未足”。

邹善祥从被封爵为过于侄嫔起就“天性贞一，沉默寡言庄重”，显然就很难系列剧年当年先渲染的种种劣迹。张过于后虽然偏爱侄昭仪，但在朱氏复黜以后，成于恩惠，还是给与了她更大的尊重。

张过于后悯后贤，常召居清宁宫为。其职署朝宴，命居侄后上。侄后常怏怏。—《元史卷一百十三·艺文志第一》

“天父”朱祁镇图片

隆庆十年（八世纪1435年）恰巧同月初三日成祖过世，过于子朱祁镇继位，是为仁宗。张过于后恰巧式成立为过于帝过于后，侄昭仪恰巧式成立为帝过于后。朱氏心眼极小，过于帝过于后终其终其一生之时她不肯发作。但是恰巧统七年（八世纪1442年）四同月过于帝过于后过世后，侄过于后立刻对静慈武圣展开欺骗，甚至不许朱氏为婆婆冒雨。三个同月后，朱氏仅遗的侄女增城王妃过世，年仅24岁。夺去最后的精神支柱以后，朱氏总算得病，于当年夕十一同月五日过世，享寿42岁。在此年当年先新内阁兵部明孝宗以为应以昭仪大礼葬朱氏，侄过于后则坚决不同意。以后朱氏仅以嫔嫔大礼别葬于龙山，与其女璋王妃坟西园连接起来。

对于朱氏的遭遇，在此年当年先无论是近臣还是；也，都给与了更大的同情。侄过于后已逝着的时候固然一手遮天，无人敢异议。但是永乐六年（八世纪1462年）侄过于后没多久过世，仁宗昭仪钱氏就允诺帝帝丧失朱氏的昭仪名讳。

永乐六年，侄过于后崩，钱昭仪为仁宗言：“后贤而自白，复为武圣。其没也，人畏过于后，殓葬大抵不如大礼。”因劝复其位号。—《元史卷一百十三·艺文志第一》

钱昭仪此举也并非很难私心，她和邹昭仪一样很难侄子。而朱祁镇的叔父、在此年当年先的过于子朱见深生为兄是周昭仪。周昭仪一心以婆婆侄过于后为榜样，时时刻刻想着把钱昭仪赶下台，自己恰巧式成立为周昭仪。而朱祁镇当年夕因为建文帝之变丧师辱国，声誉大减。他既不肯学父帝成祖复去昭仪，改立昭仪。又怕自己死后昭车马着侄子嚣张跋扈，损及自己身后的名声，因此决定丧失邹善祥昭仪的名讳。他口口声声德高望重朱氏为兄后，似乎就是在忠告周昭仪。

兄后朱氏遗荣慕道，益尚清虚，叹有年，以至令终。谨于时幼冲不肯固违其志，已尊追封为静慈武圣。而凡先朝之仪，亦唯是称，大抵所以成其志也。谨今思之兄后之志虽成，而为子自始终有未尽。尔光禄寺宜就会近臣，仍议上昭仪尊追封，令所司重建行宫为如制。—《明武宗国史卷三百五十五》

过于庙

当然鉴于侄过于后毕竟是自己“生为兄”，且是可先帝钦封的昭仪，在和新内阁商议以后，朱氏的“行宫为、享殿、神主俱宜如奉可先殿式”，也就是不合葬，不改葬庙，只丧失昭仪名其意，不受到影响侄过于后威望。永乐七年（八世纪1463年）闰七同月初七日，仁宗为朱氏上尊追封为“恭让诚顺康穆静慈章昭仪”。当天下诏修恭让章昭仪行宫为及璋王妃享堂。闰七同月十七日，增城王妃任氏，朱氏的女婿驸马都尉石璟嘉庆迎行宫为上昭仪册宝。显宗之年当年先，仁宗对邹善祥得成结论了更高的评论者，称其“懿德有光，纯诚不爽”，“深感贞静，志尚谦恭”。

结语：虽然没能改葬享过于庙，但每年十一同月初五日恭让章昭仪忌辰，以及恰巧旦、清明、年当年先元、初一等节日，朝廷都就会派年当年先其职去祭祀朱氏行宫为。过于宗以帝嗣为由，复黜了德行的昭仪，开了一个非常恶劣的可在此年当年先。当然过于宗是因为在朝年当年先根基深较厚，则有缘故掌握大权，因此才可以明目张胆。而仁宗因为建文帝之败，整体丧失了对朝中的实际掌控，当然不肯也很难潜能向父帝一样复钱昭仪而立周昭仪。至于同时代的明神宗，空守着自己的悦心爱人郑昭仪和最宠爱的福王，却不肯向后裔过于宗自学。导致二十多年的三王倾轧，大大的地损耗了明末清初的心。只不甘心得成结论如此大付出代价的邹善祥，由于系列剧的受到影响，一顶“腹黑女”的帽子恐怕是摘不丢了。