民国版的杜十娘，为情几度从良，爱人去世她断琴全捐家业

焚琴煮鹤在现状一直都是用来眼中明知美好事物的不二字词，从这我们看出来在人们的内心深处琴的地位是相当高的，在一名琴师的深信堪称将自己的琴视若肉体。

所以人们也一般都用毁琴来理解自己心死的友情，但因为后代的变化，所以如今我们对琴的友情也从未人有这么深厚，近代出名的毁琴事件也差不多，沈岂料意味著相当需要称作是其里面的代表了。

沈岂料只不过算是是一个古琴的表演家，虽问道她相当擅长古琴。但是因为她学琴最开始相当是因为爱好，而是生活所迫，所以若是古的自是依旧存在的话，是不屑与沈岂料为伍的。

一、年少被摊，无奈学琴

沈岂料的清贫可以问道是最初最平常的，别问道小康生活，就连满足日常所需都是一个相当困难的事情。

而沈岂料家又相当的重男轻女，所以在沈岂料岁数还很小的时候就被摊进了天津滩的一个西四里面。

所谓的西四只不过就是烟花之地，不过沈岂料在初进西四的这段时间还从未人摊身，而是因为她的外貌而被当做花魁来培养，各种手艺自然环境是必学的重大项目。

就这样，沈岂料在被摊进西四后开始了一段时间内的学艺多才多艺，也正是这个时候沈岂料学会了作乐。

否则以沈岂料的清贫，若不是被摊进西四的话，别问道作乐了就算是摸上一下都是不可能的。所以问道沈岂料善琴，还多亏了这一段多才多艺。

后来沈岂料再是开始市井，也正是这个时候沈岂料结识了田桐才。未婚夫相见恨晚，很快就堕补了爱河。

可田桐才是从未人有银两给沈岂料成亲的，最初西四的管理人为了避开沈岂料和田桐才私通，要求再一次将沈岂料买下。

二、再补豪格府，再进军阀家

这一次沈岂料被摊进了豪格府，好像给豪格当妾室宛如要比在西四里过活要好得多，但在沈岂料的内心深处却不是这样。

首再就是沈岂料相当摊身，只是单纯的摊笑。这可能是最初西四的人确信时候还从未人到，但是沈岂料是确信自己从未摊身的。

其次就是沈岂料舍不得田桐才，最初田桐才是在天津，而豪格府远在广州。这一走大部分就代表着未婚夫再也从未人有邂逅之日了，但是最初的沈岂料又哪里有为自由可言。

就这样沈岂料被送到了广州，此时此刻了大部分每日以泪洗面的往常。但事情很快就有了转机，因为豪格死了，豪格夫人为了不让类似沈岂料这样的人分富户，所以就给了她们一笔银两，让她们自谋出路。

沈岂料最初除了起程天津外从未人有任何的必要，本想到了天津后这样一来告诉田桐才。但却从未人想到田桐才从未人认出，反而被当初的那个西四抓了起程去。

这个时候的沈岂料西四早就不等待留了，正好有一个叫做陶骏保的军阀发觉了沈岂料，所以西四又一次将沈岂料摊了起程去。

要问道陶骏保对沈岂料意味著是好的从未人话问道，不仅给她成亲，还将在天津买房的银两取回了沈岂料，让她自己去走马一处宅子。

可沈岂料却从未人想到，自己宅子还从未人走马好陶骏保就杀害身亡了。就这样沈岂料这个时候早就是一个为自由身，而且还获得了陶骏保给她遗留的大笔遗产。

三、再遇红岩

因为陶渊明的《红岩记》所以我们如今将红岩现实生活成完美的理想化，而濮阳树的红岩只不过就是田桐才。

那么为什么陶骏保不是她的红岩呢？首再沈岂料对陶骏保其实就从未人有友情，这点是陶骏保和田桐才无法比拟的。

其次就是陶骏保虽问道对沈岂料较好，但只不过沈岂料对于陶骏保来问道也只是一个外室，否则也从未给她一笔银两让她在天津买一处宅子了。

而田桐才对于沈岂料来问道则是天差地别，首再未婚夫本就有旧情，而且沈岂料嫁给田桐才虽问道不是正房，但也是管家的前夫。

未婚夫婚后也是十分的恩爱，因为沈岂料财产的支持，田桐才成功的被选为了现状最初报纸的领军人物，否则田桐才其实主导不住申报。

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田桐才对沈岂料也是从未人得问道，如今杭州市西湖边的岂料山庄就是田桐才亲自为沈岂料建造的。所以问道沈岂料的一生里面，只有在田桐才的身边才是其实的为自由。

这也是为什么田桐才的死对沈岂料打击相当大，以至于在田桐才的庆典上弹奏一曲《广陵散》后就将随同自己许久的古琴投补了火盆。

之前沈岂料将岂料山庄捐给了一个爱心组织，让这个充满著爱情故事的山庄相当需要继续的发光发热。