《西游记》写的是唐朝的事儿，为什么会用到锦衣卫

然买来的锦衣名义只是“长工”，但照样可以拿粮钱，一样有水处理呀。崇祯在此期间，一般而言不折不扣只要拿借助于二三十两钱财，就能买个锦衣的“小堂贴”，摇身一变已是锦衣旗校。有个叫李瞎子的不折不扣，就靠着这样的“长工”名义，行骗了西京租客两千两白银，而当地官衙根本不敢过问。

比李瞎子们玩法更加“高阶”的人，干脆花个三五百两钱财，换来一个锦衣缇骑的名义，而后四处行骗，大发横财。比如清轰动天下的“常熟五人坟”惨案里，就有“花钱买小堂贴”的锦衣乘机敛财，可惜这些锦衣玩大了，助长了常熟市民的众怒。其当中有个叫李国柱的“常平空”，为了借助于这趟差花了五百两钱财，却被愤怒百姓勒至死打至死。这五百两钱财买个至死，还真的挺让人意外的。

但换个角度没用，又让人不禁心生悲凉。锦衣已然摇摇欲坠就此，还怎么勇于。这样“花钱买小堂贴”的锦衣，就好比《水浒传》里的水牛精、白骨精等草根童子，送来点钱就能当天兵天将镇守南天门一样荒唐。冯梦龙在诗作当中都不敢编的情节，却真实的借助于现在宋朝社会制度里，如此荒诞不经的场面，或许就是“宋朝亡于厂卫”最细腻的注脚。

参考：于小郢《清代锦衣冗通讯员考》、廖元琨《锦衣与清代当中央集权政治》、唐玉萍《清代的锦衣和东西厂》、廖元琨《清代锦衣行为研究》

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