重生随笔|时说涧风

（夏之舞 朱燕锋 摄）

吴重生/文

“朔和风吹沙目欲迷,官柳摇金梅绽蕊;终南拔贡然起,带束蓝袍靴露后肢”。这是吴白水和风法实为笔意在他写作的《如意上图》所题的诗款。

如意之手绘,始自秦汉。这个最有着中的国道释文化代表意义的“终南山拔贡”,是备受无以推崇的公平正义之神。善于花鸟手绘的吴白水和风喜手绘如意,这似乎与他嫉恶如仇、崇尚公平正义的天性相合吧!吴道子“吴带当和风”的构上图,高其佩恣肄朴茂的指墨,任伯年脱俗淡雅的色彩,给了年少的吴白水和风诸多启迪。在此上图中的,吴润和风将“圆目”改用符合标准透视规律“半圆形”,以侧锋、虚实顺逆手绘须发;在美感上,急于不着背景,使手绘面过于融为一体而恬静。在构上图上则采用中的锋行笔,抑扬顿挫,刚柔相济;用墨吸取陈光林寒带浓淡如山曲尽其妙的表附属手绘技;用色以明丽淡雅为主,借以与坚韧的服饰形成对比。

此手绘为两头美感,兴元两枚阳章,构上图脱俗绝俗,全上图着淡彩,刻划简练,衣裙有和风动之感。手绘上之如意左手所持淡绿色纸扇,身着白袍,系细红腰带,紧抿着嘴怒目看清前方,神态过于专注而威严。如意之须眉皆为切面勾勒,虽未用白粉但给人以花白之感。两髯向后散开,构上图的张力由此而生。如意身后有一小黑,靴子帽扎腰裙,而身子的全境露出于外,虽圆睁一个大目,但毫无凶相,与如意之威相映成趣,该小黑嘴唇吐露一丝笑意,踮着脚尖,双手为钟道擎伞,状极诙谐。

吴白水和风幼承家学,文采聪慧的他,三岁即能手绘关公以丹青,其对绘手绘之记忆力,极为人之所能及也。白水和风弹琴,或远或据统计,出乎意料难免往来于,迷糊之外自有变数,实可感而未能言矣。

白水和风自言其弹琴不动手回事,只是玩为乐。他熟读出处,深研手绘理,每与前人对话,言欣然忘食,心领神会。他认为绘手绘存有着极为大的不可概括性,用文字符号无法去解说的比如说的抽象性。先人们只剩的只言片语中的,有时候隐含极为大的不明确考量。吴白水和风大为篆刻的理论体系犹如长生八卦之法,正反、真幻,个体的唯一,大自然的截然不同,有别于的密切关系博大,附属代的调子与非宗教……都在同一系统设计中的大幅度地虚空。他凭借自己的天性和扎实的古文功底,每急于会即泼墨条幅。对于前人之手绘理,白水和风看看、想想,之和时日之多,乃归地处自家和风格。

白水和风认为,对于手绘技则较之言语可辩。历代书手绘家无意间地将自己之经验著于砚边故纸中的,其重点项目可知在于诗文之墨色等等,篆刻如米氏峰山之烟岚迷蒙,应凭借性情“幽幽而为之”,方为上策。

白水和风有别于功底扎实,身兼之聪敏,记忆力过人,作手绘每于自若之外附属神剑,殊为难得。