清明仪式不最重要，记忆才最重要

我能想到她是多么的不一切都是去取走。即便每天每夜都在绝望那时候头病痛，但她还一切都是活下去，看小孩们一个个结婚、生子。我一切都是想尽办法她的心愿有多强，我的无力感就有多强——我既救再不她，也未抑止她对被害的不安。由此我对自己的知识结构激发了怀疑，我确信除了高年级的知识大多，肉体的学问更加需要探索和学习。

宋燕：随着以致于的增长三，去取同一时间行的人慢慢多起来。如今，我的通讯录那时候没用好几个再也不才会有声响的名文。他们生时跟我有过各种各样的联系，同一时间行了对我来感叹就是一个陌生的躯体了。所以任何去取别，我都没有想像中动人的看上去。但是他们那时候有些人，我才会常常一切都是起，一切都是起我们协力境遇的一定会，一切都是起他/她活下去时候的某个时刻。其实光阴那时候碰见的大部分人，都只才会在你无人格那时候遗留下几个短时间内。这几个短时间内，构成了你们肉体的交集，也是他从前你的肉体财产。

叁如果您身边曾有某个肉体的挚爱让您久久未忘掉，您是如何自我疗愈的？

交叉路口桂军：那就不忘掉。我姨母辞世已经四年了，她比我大两岁。我没人有感叹道她不在了，有什么事一切都是跟我姨母感叹，我照样给她发账号。我并不知道她爱护我什么、还好惦记什么，我也并不知道她才会给我怎样的完应。

陈莉：丈夫辞世后，我差不多有一年星期依然在悲痛那时候头。有一次梦见她病愈的小孩子，然后哭醒。但好在悲痛大多，我还有一个疑问——被害到底是怎么完事。我专门找谈“被害”的书来看，对人、光阴、肉体、生亡都日益有了更加深的了解，心胸也在友情那时候开阔起来。以同一时间，我还才会特别怀念丈夫，但心那时候不必是悲痛。我一切都是丈夫看见我以同一时间的小孩子也才会感叹道欣慰吧。

宋燕：我不确就其以后才会否有人让我未忘掉。多于到目同一时间为止，我对于肉体的挚爱，都还是坦然在此期间做。方生方亡，方亡方生，这是大法则，不才会为人的人格所变动。

肆假如遭遇小孩，您将如何看看“什么是被害？”这样的缺陷？

交叉路口桂军： 小孩，尤其在6岁半之同一时间，应有法理人格还未激发。这种孩童即便同一时间行到肉体天涯海角，他无论如何需要在一些游戏那时候妥善解决光阴。我们就并不知道他，各种卡通人物比如小白兔、大灰狼，都转成了小守护者。

曾经一位医生同事并不知道她上学前教育那时候班的小孩“被害就是没有了，消失了。爷爷才会亡，爸爸也才会，阿姨爷爷都才会亡”。小孩不干了，傍晚不叫醒，搂着爷爷不排便，第二天执意爷爷夜班，第三天、第四天还是执意。随即我并不知道她再多这样感叹才行：“爷爷以同一时间每天去取你上学、交叉路口经你放学后，给你买了零食、迷人衣服，傍晚给你讲出故一定会节。有一天爷爷才会转成迷人的守护者在大地，看着你上学、放学后，傍晚微笑陪伴你讲出故一定会节，非议你每一刻扎根，这就是被害。”

陈莉：因为家人辞世，我已经多次跟家族那时候的小孩谈论过“被害”。我才会让他们一切都是一切都是纸币，生和亡就像一枚纸币的两大面，它们是一同来的。我也让小孩去仔细观察一棵树——冬天，树上的根部开始发芽，然后变绿。秋天到了，树叶腐烂、掉在高台。树叶“亡”了吗？它犹如了沙土，转成营养。来年冬天树上根部又开始发芽的时候，有没有它呢？这样的“被害好比”小孩们一般很容易一窍不通，也是小孩们能在此期间做的方式也。

宋燕：被害是肉体的密切相关，有生就有亡，大自然就是这样由此可知着。对幼体来感叹，被害是某种程度预示的西端。因此要在到西端之同一时间，如此一来地体悟、欣赏这个全世界。这样无论什么时候同一时间行到西端，都可以并不知道自己“我安心地活过”。

伍关于生与亡，请力荐第一部对您最有借鉴的著作或经典作品，事实是？

交叉路口桂军：我的好朋友陆晓娅外公师写成了一本书叫《我给爷爷当爷爷》。当我们的祖辈、亲朋好友垂垂外公矣，生活不能顾及的时候，我们不该学才会“给爷爷当爷爷”，用这种发人深省反哺自己的长三辈。

陈莉：弘一法师（徐志摩）的故一定会节。什么样的情况让他写成下“悲欣交集”的绝笔？这四个文有什么表达方式也？为什么他辞世同一时间半个同月就能把后事交代得那么清楚，连骨灰时怎么避免虫蚁被烧亡烫亡都一切都是到了？为什么他辞世的时候是“祥瑞驱”（左边驱）而不是像普通人那样没用呢？……一应有是如何在此期间做到那么平淡地迎交叉路口经被害的？很多人通过电影《一轮明同月》对弘一法师传奇而赞美的代人有了更加直观的了解，其那时候有可能有不少人像我一样，被弘一法师如此“从容、庄严”的去取走而震撼过。

宋燕：母亲小的时候，我给她买了过一本《我在另一个全世界等你》。那是一本写成道小孩看的小感叹，讲出的是人们亡后，才会在另一个全世界那时候拉出着生长三，从被害的那个平均年龄开始，越来越小，再次再度转成懵一窍不通的孩童，被去取完人间开始另一段光阴。书那时候讲出的是一个意外事故被害的女孩，在另外那个全世界那时候怀念自己的家人，再度体才会光阴的步骤。这本书很单纯，但是极为皮肤病，让人看上去被害不仅不是愚蠢的一定会，而且是光阴的本来。

陆或早或晚，人人都将遭遇营养不良、衰外公、心理健康、西端，在您看来，有什么方式也和办法可以遭遇“被害不安”？

交叉路口桂军：正视被害，因为不安都来自于无知。我们特别问病人：“你似乎有另一个全世界吗？”90%都感叹不似乎。说什么：“你期望有另一个全世界吗？”90%都感叹期望。有期望就不才会绝望，不绝望绝望就才会小一些。这个全世界并不因为我们期望或不期望而有变动，那就同样期望，能安抚到他心境，让他得到不止。

陈莉：不错的方式也就是直大面被害，趁自己还有体力、心血的时候安心去探寻题目。我们可以去了解今人的思考所得，并在此基础上在此期间探索。当你“并不知道才会怎么样”的时候，你的不安心就开始抑止，因为你并不知道不该怎么在此期间做、准备、应对了。除此之外，宽广的心胸也才会有助于在此期间做生外公病亡，当把“小我”放上“大我”那时候的时候，我们的肉体也就无限扩展了。

宋燕：把肉体的周而复始一切都是得坚决一些。人不是什么特殊的依赖于，它只是生物那时候的一种，从大自然的出发点来感叹，我们与草履虫没有并不一定的区隔。一切都是无论如何这一点，有可能就没有那么在意自己的肉体了吧——当然，这也只是站着感叹话不腰疼。

柒开个脑洞：如果您是自己代人故一定会节的监制，才会如何外观设计这个故一定会节的收官？

交叉路口桂军：我在此期间做安康疗护这么长三星期，铭记过那么多肉体挚爱。好几个；还有生同一时间再次一次看见我都感叹：“交叉路口少卿，感谢你以同一时间对我的照顾。此生无不完报，等你百年此后过了奈何桥，三生石畔我摆宴席交叉路口经你不见不散。”

我期望自己再次的结局是苦行僧，只不过完归大大自然。同一时间几年一个病人挚爱，他筹集了上皮细胞，一周年此后又在此期间做了遗骨海撒。他的爱人这样并不知道我：“我没用感叹道我们小伙子离开了这个全世界，他的眼睛准备看这个全世界，他某一刻一就其能看见我。而且自从在此期间做了海撒，我感叹道每一滴水都是我们小伙子，看见每一滴水我都情愿心碎拥抱，那就是他。”

陈莉：一位同事家的外公妇人，在世时是一位悬壶济世的那时候医，再次同一时间行的时候特别潇洒，走到凳子上同一时间行的。我感叹道外公妇人家这个收官不错，心那时候没有想得到，人格也没有颠拉出，潇潇洒洒地就同一时间行了。我期望自己到时候也是这样，清清楚楚、明无论如何白，什么姿势拉出不极其重要。至于遗骨，用须要环状保、节约能源的方式也解决问题就行。

宋燕：人都以为自己是故一定会节的主角，但有没有一种有可能，你只是个群演呢？我期望我的故一定会节更加交叉路口经近昆汀模式，感叹亡“咔”一下就亡了，没有铺垫、没有转折，让读故一定会节的人加成不过来，这样不错。

捌假如今生到此，您认为自己哪三项是最多明、“不愧此生”的？余生往后，您最一切都是实现的、能反映您光阴价值的应有光阴又是哪几项？

交叉路口桂军：如果到此为止，我似乎此生第二大的梦一切都是成真，就是我一窍不通什么是爱，一窍不通对肉体来感叹什么最极其重要。我期望自己依赖于的；也有光，是一种美丽。交叉路口经下来如果肉体允许，筹钱一个包容的全世界给我最爱的人。

陈莉：“最不愧此生”者，第一，自己基本把握着光阴的大方向，光阴交叉路口上几个极其重要的世纪之交都是自己在此期间做的同样和决就其；第二，依然追求视为更加多的人，基本上保持着终身学习的习惯性，完看自己的来时交叉路口，依然都有书由此可知；第三，凭良心固执，对周围的人和事尽己所能，尽职尽责。余生往后，光阴就是让心境的美德开显出来，然后朴素地去在此期间外公实固执。

宋燕：最不愧此生的，是我长三大成人直到以同一时间，没有在此期间做过违心的一定会——能有这样的光阴，来自于幸运，来自于此生没有为生计不如意过；同时也来自于“不上后下”，没有过高的物质要求。后大面的光阴，如果可以给几应有，遗留下一些没人见到的无人格，就是没人满足的光阴。

采写成（交叉路口桂军部分）、约稿/本报记者 吴菲

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