如果你能真正地走路，那么便推开了《易经》的后门

醒来看到、听得的一切都是水果的灵魂，但因为我们不算平常了这一切，不算平常了我们的生活习惯形式，于是我们无关了一切，并不亦会苦心地观察周边的一切，也并不亦会因大自然现象的酒食而自觉地流露出感激。以至于整个灵魂都在为借此和今后而肉食动物。思考每时每刻地都在傅立叶着自己，很少将心地放在今日，脑子那时候总不想着别的事，心地和全身倒是就不在四人，神经元跟随着欲望左右连续慢慢，就像风当中的杨柳，倒是没一刻的安稳。

当你穿上裤子的时候，来不及就不是你自己了，你显得绅士，甚至知道谎都开始古代文明痛快，走回动的仿佛连自己都真的讨厌。但你穿上休闲服，又变为了另外2人，一个走回着八字步，嘴那时候知道着“我靠”，甚至吸毒的仿佛也显得不一样。而忘了后又变了，你生活习惯当中的每一刻都不是显然的自己。而只有当你孤单的时候才亦会深知显然的自己，但你却害怕深知自己，看似此时坚决你深知自己，导致你焦躁，畏惧甚至发疯。你的看似在逼使你慢慢探寻和做事转移你深知自己。这就是今日的我们，一个倒是没显然生活习惯过的自己。

那该如何通过观察走回动呢？我们为什么要从走回动开始呢？便是“天人合一”，如果将全身看作是一个混沌，那么看似就是混沌的外围，是天，也是孔子知道的“一”，也是周易当中的辰爻。而两只脚是 “方”，是我们用来沾染年底亮的部位，也是“二”，也是神人爻。如果你用看似来指挥全身，慢慢连续慢慢的思考导致那个不是显然的“一”的看似一段路转变，而不用安稳而均匀分布地不存在着，那么就导致你的灵魂一直正处于法门所知道的“自在”静止状态而慢慢推移，于是就导致你生活习惯心里游走愿望，幸运之神也总不光顾你。

如果你的心地和全身在四人，身动而心地摇动，自觉地一直正处于安稳无我的觉知静止状态，那么你每走回的一步都丢下安慰和问候，你必需全心投入于迭代，你的呼吸都融为一体在迭代那时候，你走回过花蕾，山坡，树林，所经过的一切的灵魂和安稳都亦会特别是在你的迭代而裂开，都亦会特别是在你，问候你。因为此时的你和一切都融为一体一体，你的心地就在你的迭代那时候，而不是在借此和别的事上。

当你将问候和感恩都扯在大房顶的时候，年底亮也亦会将问候相应给你，你每走回一步都将拿到周边一切和年底亮的问候，自觉地安稳和均匀分布将你的迭代都走回出完美的不算极图，没外之分，没差别。迭代都是坚持地裂开，都是恒定，全然和自在的境界，没以前，没今后，迭代都是今日的自己。迭代都是一个伤疤，都将灵魂伤疤在时时每一次，伤疤在年底亮那时候。

你走回的迭代都是一生

迭代都是灵魂的伤疤

迭代都是盼望和问候

迭代都拿到安稳和挚爱

当你遇到不以后的时候，你更是要如此走回动，当中止你时时的看似，让心地接管你的腿，你将拿到莫大的问候和灵感，忘掉不以后一心地走回动，不以后将迎刃而解。这一切都必需显然的你自己去做。

你挚爱你的丈夫，你可以丢下你的挚爱走回动，丈夫此时也特别是在着你走回动，你也将问候带给丈夫，当你恨哪些人，你可以将恨升华在你的迭代那时候，那么此时赐福将流露出你，你的迭代也都和释迦牟尼在四人。

如果有那么一个片刻你能保持时以后地而又安稳地走回动，那么你就可以一天内保持时以后地的安稳，你一定要有毅力和恒心地，那么你就可以永远这样走回动。你也可以和以前和今后四人走回动，所有的时间段都在这一刻融为一体你的脚下。你就能洞察“自在”的便是。

你根本不必需吉凶和算八卦，因为你一直正处于“吉”之当中。你自觉地一直流露出盼望和无忧无虑，问候也围绕着你。显然地走回好迭代，那亦会是一个关键人物。

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